这非常关键，因为一直以来，“神明失控的最终临界点到底在哪”都是神权理事会以及过去的忤逆者们最为关注的问题。
目前学者们已经将“世间所有神明的集体失控现象”从单一神明失控所对应的“神灾”中独立出来，并将其命名为“终极神灾”，所以可以这么说：在彻底解决所有的神明失控危机之前，“终极神灾临界点”就意味着这个世界的凡人文明发展极限所在，越是能够精确地掌握这个临界点以及与之相关的所有技术极限，诸国就越是可以在终极神灾真正降临之前做好尽可能的准备，让凡人文明在未来获得更大的生存几率。
迄今为止，神权理事会所推定的“终极神灾临界点”是根据塔尔隆德的成年礼仪式所确定的“最终忤逆”，即“凡人文明凭借自身技术积累，让探索者实质性地、物理性地脱离母星，踏入文明从未探索过的太空环境”，学者们已经可以确定这种行为会导致象征性的“最终忤逆”，如果挺过去了，就是人神自由，挺不过去，就是文明殉爆。
但这个临界点仍有许多不确定之处，最大的问题就是——“终极神灾”真的要到“最终忤逆”的阶段才会爆发么？龙族这个个例所实践出来的结论是否就是神明运行规律的“标准答案”？在最终忤逆之前的某个阶段，终极神灾是否也有爆发的可能？
如果探索者实质性地、物理性地脱离母星就会导致终极神灾，那么在飞船发射之前的准备阶段呢？全球大范围对星空的观测阶段呢？如果凡人们发射了一架无人探测器呢？如果……有别的星际文明向这颗星球发来了问候，而地表上的凡人们回应了这个声音，又会导致什么？
这每一个问题都不是杞人忧天——这每一个问题都是在标定世界末日的临界点，在标注整个凡人文明的生存区间。
恩雅显然也知道高文在担忧什么，所以她在回答这个问题的时候显得非常谨慎，思虑良久之后，这位昔日神明才打破沉默：“我认为，真正决定了众神是否会彻底失控的并不完全是一个象征性的‘最终忤逆’仪式，你们更应该考虑到这个仪式背后所代表的含义。”
高文皱起眉：“最终忤逆仪式背后所代表的含义？”
“凡人接触到了认知领域之外的真相，且这个‘真相’是无可辩驳，无